什么是真敬虔？不可不知的6件事
作者 | 同舟人
圣经的「3章16节」挺有意思。我们知道《约翰福音》的3章16节，《提摩太后书》的3章16节等等。还有《提摩太前书》3章16节，那里说：
了解敬虔的奥秘，才能得着敬虔的益处（参提前4:8「操练身体，益处还少。惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许」）。敬虔是什么？人或以为敬虔是人的行为，但圣经说敬虔是指基督的奥秘。基督徒的信仰要有根有基，就需要用属灵的眼光来观察属灵的事。
敬虔的奥秘，首先是耶稣道成肉身。这是历史事实：耶稣由圣灵感孕，由童贞女马利亚所生，降生在伯利恒的马槽里。
为什么神要成为人？从人的需要来看，祂来是拯救罪人。但这还不是全部。神的心意是要让世人看见神，正如《约翰福音》1:18所说：「从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。」
这就是恩典！这是一件大事。神创造万有，掌管万有，在诸天之上，正如主耶稣说「神是个灵」（约4:24）。而人是被造的，有限的。起初人是照神的形像而造，并且那人能和神面对面。但因为犯罪悖逆，人被神赶出伊甸园，从此不能见神的面。神的爱是要让人又能看见祂，恢复和神的关系。
污秽的罪人怎么能见圣洁的神？到神面前是有条件的。还记得以色列人拜金牛犊的事情吗？摩西在神面前俯伏祈求：「唉，这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。」（出32:31-32）神答应了摩西的祈求，只是，「耶和华说：……你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活」（出33:18-20）。神用了一个办法，让摩西可以看见祂的背影。为何如此？神何尝不愿意人看见祂！只是当时摩西没有条件看见神，因为污秽的人不配，也不能见到神的面。
虽然人没有资格见神，但神的恩典却是「神在肉身显现」。主耶稣道成肉身，将神显明出来，这是主耶稣已经完成的工作。《约翰福音》14:8-9写道：
人是愚昧的。不单腓力，我们都如此。但神的恩典，让人看见耶稣就看见神。这是第一件事。
被圣灵称义，在中文新译本里翻成「在圣灵里称义」。在主的浸礼（太3:15-17）、变像（太17:5）、复活（罗1:3-4）和升天（约17:10）中，圣灵都证实了主耶稣的身份：
耶稣由圣灵感孕而降生到世上；
在约但河受洗时，圣灵降在祂身上；
圣灵引祂到旷野，受魔鬼的试探；
祂的工作显明神赐给祂的圣灵是没有限量的；
祂死后三日，由圣灵复活；
升天之后第十日，又赐下所应许的圣灵（徒2:33），使凡信祂的就得了圣灵（弗1:13-14）。
耶稣自己说：「我若靠神的灵赶鬼，这就是上帝的国临到你们了。」（太12:28）耶稣里面的力量就是圣灵的力量，祂所行的神迹奇事证实祂的宣称。
耶稣在地上生活的时候，完全顺服圣灵，圣灵保守祂不犯罪。这是耶稣的见证。
人把耶稣钉死在十字架上，但圣灵的大能使祂复活。为了叫死在罪恶中的人得拯救，祂进入死；又从死里出来，显明圣灵战胜死亡的能力，满足神的公义。
耶稣一生所行有圣灵同工，被圣灵证明是神所膏立的义者（徒7:52）。因为是圣灵感孕，祂没有生在罪里，也没有犯过任何罪，所以祂有资格来代替人满足神公义的要求，完成救赎的工作。我们感谢赞美主耶稣，因为不仅祂自己是义，并且祂的生命也显明神是义。「神给人看见」这原来不可能的事成就了，被圣灵称义也显明了，这是第二件事。
「人在做，天在看」，这话不假。关于敬虔的第三件事是「被天使看见」：
天使看见主耶稣的出生、受试探、在客西马尼的痛苦祷告、复活和升天；
天使知道耶稣在地上的生活和祂与撒旦的属灵争战；
天使们留心观看基督所成的救恩，并为蒙救赎的人欢喜（路15:7、10）。
天使知道圣子的荣耀，看见祂降世为人，在耶稣降生前发预告，在祂降生后向牧羊人报喜讯，在耶稣受死前祷告时，「从天上显现，加添祂的力量」（路22:43）；在基督复活升天之前，向那些站着望天的加利利人预言基督将驾云再临（徒1:6-11）。天使看见基督完成救赎之工的全部经过，是神永恒计划的见证者，可以向一切受造物证明神的作为「大哉！奇哉！」、祂的判断「义哉！诚哉！」（启15:3；16:7）。
天使详细察看的这些物质世界和灵界的事，在地上的基督徒不能完全明白。在主耶稣的时候，犹太人刻意要害耶稣。当时跟随主的人，有吃饼得饱的，有看热闹的，有反抗罗马占领军的，他们并不真正认识主。当时主的门徒也不认识主的复活。《约翰福音》20:19记载，门徒晚上聚会的时候很害怕，门都关了。如果他们知道主复活了，就不会害怕。
感谢主！当时跟随主的人，不知道主的复活，今天我们却蒙恩典知道了。圣灵不仅显明神的儿子是义者，也让那些忠心的天使和圣徒看见，复活的主是神差遣的那一位。所以说，祂是被众使者看见，这是第三件事。
《哥林多前书》2:7-8说：
基督把那在创世以前隐藏的智慧显给世人看：祂不只作犹太人的弥赛亚，不单单属于某个民族，乃是作世人的救主。自五旬节圣灵降临以后，衪被传于外邦，不仅在犹太人当中，也到达世界各个角落。
从古至今，许多与神为敌的人，定意除灭耶稣，却无一成功，反而基督的福音越传越广，传遍天下。为什么会如此？因为罪的问题是人心的问题，权力和暴力对它都无能为力，只有爱才能征服它。「爱能遮掩一切过错。」（箴10:12）而耶稣在十字架上所彰显的舍己牺牲，正是神的爱之明证，「凡求告主名的，就必得救」（罗10:13）。
外邦人与犹太人同蒙应许、同为后嗣，这是基督福音的奥秘。起初那些软弱的门徒，无学问的小民（徒4:13），无枪无炮无势力，却将基督的福音传遍天下，改变了人类历史，这是圣灵奇妙的工作。真理不会被消灭，圣灵的能力和保守使得福音广传。这是神迹，已经发生，将来还要如此，直到耶稣再来。
感谢主！基督耶稣的福音被传于外邦，直到基督再来审判世界的日子。这是第四件事。
「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」（约3:16）这个真理，被圣经用简洁的话表明出来。
当耶稣受死、复活和升天到祂的荣耀里以后，跟从祂的只有一百二十人（徒1:15）。这些门徒只有一个信息：加利利的木匠耶稣在巴勒斯坦的一个山头，被当作罪犯钉在十架上，但是神让祂复活了。不足七十年，这个信息就传遍罗马帝国，许多民族都有人信这位耶稣，接受祂为自己的救主。这是教会的奇妙发展，是人根本想不到的。
我们传福音就可以被人信服吗？不然。这是圣灵的工作，是人力所不逮的。信主是个人心里被圣灵光照，灵魂觉醒。若非如此，人不会为了耶稣放弃世界的好处，不会主动传福音，更不会为耶稣付出性命。基督被世人信服，是说各族各国都有人信耶稣基督，却不是说基督被全世界信服，因为「天国的门是窄的」（太7:14）。
感谢主！我们是信主的人。之前有很多人，今后还要有很多人。道成肉身的基督已经被世人「信服」：不单是信，而且是服，是完全依靠。这是第五件事。
主耶稣复活升天，被接在荣耀里（徒1:9）。不仅基督是这样，将来一切信徒也要如此，这是基督徒的盼望。耶稣的故事从天上开始，也回归到天上：祂道成肉身；在地上取了仆人的样式；祂被人指控为罪犯；祂在十架上被钉死；祂带着钉痕复活；后来又升天，被接在荣耀里，得到天上地下所有的权柄。这是历史事实。
神就是爱，祂的心意是把死在罪里的人拯救出来，所以祂差了独生子耶稣完成救恩的使命：
耶稣基督道成肉身，「在肉身显现」；
基督受死、埋葬、复活，「被圣灵称义」；
衪在世上的生命和升天时的情景「被天使看见」；
衪升天后，「被传于外邦」，「被世人信服」；
最终，祂被接在荣耀里。
敬虔的奥秘在基督的生命中彰显给世人，整个救赎计划却要在基督再次降临时完成。这是神的应许，必不落空。
何为敬虔？敬虔的奥秘以基督为中心。不是人觉得怎样敬虔就怎样做，而是必须以基督的见证为中心。你若以为敬虔是以人为中心，那还不认识真神，也不明白敬虔的奥秘，甚至传的福音也可能是「人本福音」、「成功神学」、「恩典福音」等等，而不是耶稣基督的永生福音。
哈利路亚！妙哉，奇哉！敬虔的奥秘在于神，敬虔的益处归于人。阿们！
要点回顾
1. 耶稣道成肉身，让罪人能看见神，恢复和神的关系。
2. 耶稣一生所行有圣灵同工，在浸礼、变像、复活和升天中，圣灵都证实了他是神所膏立的义者。
3. 天使看见基督完成救赎之工的全部经过，向一切受造物证明神的作为。
4. 耶稣不只作犹太人的弥赛亚，乃是作世人的救主。外邦人与犹太人同蒙应许、同为后嗣。
5. 福音很快传遍罗马帝国，许多民族都有人接受耶稣为自己的救主。这是圣灵的工作。
6. 耶稣复活升天，被接在荣耀里，整个救赎计划将在基督再次降临时完成。
作者简介
同舟人，现居北京。此生不虚，因为能与主同舟。
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